В 46 году до н.э., по совету египетского астронома Созигена, Юлий Цезарь провёл календарную реформу и 1 января 45 года до н.э. началась новая юлианская календарная эпоха. Календарь юлианский, потому что был введён Юлием Цезарем. Новый календарь был лучше, чем старый римский, но, всё равно, несовершенен (дата весеннего равноденствия сползла на 10 дней: с 21 марта в 325 году на 11 марта в 1582 году).
Юлианский и григорианский календари
Причина в том, что каждые 128 лет накапливается лишний день. Это был, конечно, перебор. Кроме того, Рождество, первоначально совпадавшее с зимним солнцестоянием, постепенно стало сдвигаться в сторону весны. Проблема была ещё и с Пасхой. Так что очередная календарная реформа не заставила себя долго ждать.
Система счисления времени григорианского календаря, действующего и поныне, основана на циклическом обращении Земли вокруг Солнца — солнечный год — временой промежуток, за который солнце завершает один цикл смены времён года, как это видно с Земли, например, время от одного весеннего равноденствия до другого, или от одного дня летнего солнцестояния до другого.
Очередной календарь был введён папой римским Григорием XIII 4 октября 1582 года, оформлен официальной папской буллой и назван, само собой, григорианским. Григорианский календарь намного точнее юлианского календаря: он даёт гораздо более точное приближение к солнчному году, поскольку, он синхронизирован с весенним равноденствиеми даст ошибку в сутки лишь через 10 000 лет.
Итак, теперь мы все живём по григорианскому календарю и нормально себя чувствуем. Отмечаем разные праздники и не жалуемся. Но православная церковь, признав большую точность григорианского календаря, тем не менее, отказалась перейти на него, так как в 7 Апостольском правиле сказано:
Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон святой день Пасхи прежде весеннего равноденствия будет праздновать с иудеями, то да будет извержен от священного чина.
Время празднования Пасхи было установлено Первым Вселенским Собором. Настоящее правило устанавливает астрономически момент в празднования Пасхи (прежде весеннего равноденствия). Однако, не менее важен другой принцип указанный в правиле: нельзя праздновать Пасху одновременно с иудеями, ибо торжество Христиан должно быть обособленно от них, никак не сливаясь с теми, кто чужд Спасителю. Этого правила не соблюдают на Западе, где празднование Пасхи по новому календарному стилю иногда совпадает с иудейским праздником.
Поэтому в современной России официальное Рождество празнуют после официального Нового года. Правда, заинтересованные лица всем рассказывают, что православные отмечают Новый год, исключительно, по юлианскому календарю, т.е. по старому стилю и, следовательно, Рождество, которое они отмечают 7 января, вполне уместно.
Это, конечно же, не так. Просто церковь противопоставляет себя светскому обществу, что учитывая ту пропаганду, которую они ведут, и те законы, которые принимает наш парламент под их влиянием, картина получается не смешная. На самом деле, они зря стараются, христианство себя изжило, назад дороги нет. Новому обществу нужна новая религия и атеизм для этого очень подходит.